【說古道今】

　　《尸子》卷下：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。” 孔子經過盜泉的時候，雖然口渴了，但也不喝泉里的水，因為他厭惡“盜泉”這個名字。

　　孔子重視“名”，《論語•雍也》：“子曰：‘觚不觚，觚哉！觚哉！’”觚是一種盛酒的器皿，與禮有關。孔子見到的觚和作為禮器的觚可能有所不同，但人們仍然叫它觚，所以孔子才說：“觚早不是觚了，還稱什么觚呀！還稱什么觚呀！”（錢穆《論語新解》）孔子還特別強調“必也正名乎”：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯（同‘措’）手足。”（《論語•子路》）孔子對“名”作如此引申，可見他對“名”有多上心。

　　名，有名稱之義，有名分之義，也有名聲之義，而且互相關聯。老師就是老師，父母就是父母，官員就是官員；做老師的就應該有老師的樣子，做父母的就應該有父母的樣子，做官員的就應該有官員的樣子；老師就要在學生面前樹立一個好形象，父母就要在子女面前樹立一個好形象，官員就要在群眾面前樹立一個好形象。

　　“盜泉”因一個“盜”字，而被賦予不義之財、不當之得之意。孔子不飲盜泉，就是要躲開它，要遠離它，以示其清高，以表其操守。孔子的大弟子曾參也是這樣，《淮南子•說林訓》：“曾子立廉，不飲盜泉。”后世即以“不飲盜泉”為典，比喻珍惜名譽，自守清白。白居易《感鶴》：“鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。”

　　“近朱者赤，近墨者黑。”一個人拒絕什么，說明他不喜歡什么；一個人遠離什么樣的人，說明他不想成為什么樣的人。辛棄疾詞《生查子•簡吳子似縣尉》：“俗人如盜泉，照眼都昏濁。高處掛吾瓢，不飲吾寧渴。”“俗人”即庸俗之人，如見色而起意、見財而動心者。與“俗人”及時切割，與“俗人”保持距離，才不至于沆瀣一氣、同流合污。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：柳葉菜

　　分布：蘭州、隴南、天水、甘南、定西、臨夏、張掖、隴東

　　簡介：柳葉菜，多年生草本。花期6-8月，果期8-9月。花形雅致，可作觀賞植物。嫩苗嫩葉可食，全草入藥，有清熱解毒、活血止血等功效。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）