爭(zhēng)奪“名人故里”要理性

　　【觀者有心】

　　作者：徐剛

　　隨著電影《哪吒之魔童鬧?！返淖呒t，關(guān)于“哪吒到底是哪里人”的話題再度引發(fā)關(guān)注，很多地方紛紛“認(rèn)領(lǐng)”哪吒家鄉(xiāng)：天津文旅在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)文列舉天津河西區(qū)陳塘莊一帶流傳的哪吒故事，四川宜賓則認(rèn)為當(dāng)?shù)氐哪蠌V鎮(zhèn)陳塘關(guān)才是哪吒的“誕生地”，安徽蚌埠又指出當(dāng)?shù)氐木艦澈印㈥愄炼?、老龍?zhí)兜鹊孛c地貌，都與《封神演義》中“哪吒鬧海”的情節(jié)高度吻合……

　　上一次各地爭(zhēng)奪“哪吒故里”還是2019年《哪吒之魔童降世》上映的時(shí)候。令人意想不到的是，五年過(guò)去了，話題依舊。

　　哪吒到底是哪里人？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)沒有明確答案。因?yàn)槟倪甘巧裨捜宋?，而非歷史人物，哪里有什么故里？

　　過(guò)去這些年，“名人故里之爭(zhēng)”頻頻上演——從曹操、李白等歷史人物，到潘金蓮、花木蘭等文學(xué)作品中的人物，再到觀音、孫悟空等神話人物。在文化旅游日益火爆的當(dāng)下，曹操、李白、潘金蓮、花木蘭、觀音、孫悟空、哪吒，每個(gè)人物都是一個(gè)超級(jí)IP。擁有相關(guān)IP，不僅能夠獲得巨大流量，迅速提升知名度，還能順勢(shì)打造主題公園，開發(fā)文化衍生品，從而為地方文旅發(fā)展注入動(dòng)力。正因如此，一些地方為了爭(zhēng)奪各種“名人故里”，不惜投入重金進(jìn)行包裝宣傳推廣，這反映了地方希望借助名人資源推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)的迫切愿望。

　　不過(guò)，爭(zhēng)奪“名人故里”也應(yīng)客觀理性，既要看到“名人故里”所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值，也要警惕過(guò)度爭(zhēng)奪帶來(lái)的負(fù)面影響。一些地方為了打造“名人故里”，盲目投入大量資金建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和文旅項(xiàng)目，但由于缺乏科學(xué)規(guī)劃和市場(chǎng)調(diào)研，很多項(xiàng)目往往難以達(dá)到預(yù)期效果，造成人力、物力、財(cái)力的巨大浪費(fèi)。此外，過(guò)度的“名人故里”之爭(zhēng)還可能引發(fā)文化亂象。一些地方為了爭(zhēng)奪“名人故里”，不惜歪曲歷史事實(shí)，編造虛假故事，這種行為不僅損害了歷史的嚴(yán)肅性和真實(shí)性，也會(huì)誤導(dǎo)公眾的歷史認(rèn)知。

　　爭(zhēng)奪“名人故里”也好，打造名人IP也罷，都應(yīng)注重文化的真實(shí)性和完整性，同時(shí)需要系統(tǒng)謀劃，精耕細(xì)作。如果當(dāng)?shù)卮_實(shí)有關(guān)于名人的民間傳說(shuō)或文獻(xiàn)記載，可以合理利用這些資源。否則，單純借機(jī)“蹭熱度”，只會(huì)曇花一現(xiàn)。

　　因此，各地應(yīng)樹立正確理念，以科學(xué)、合理、可持續(xù)的方式開發(fā)和利用名人資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承的良性互動(dòng)。只有這樣，“名人故里”的金字招牌才能真正發(fā)揮其應(yīng)有價(jià)值。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2025年02月26日 13版）