《漢字王國(guó)：讓中國(guó)走向現(xiàn)代的語(yǔ)言革命》 [美]石靜遠(yuǎn) 著 林華 譯 中信出版集團(tuán)出版

　　從傳統(tǒng)意義的提筆“寫”字到現(xiàn)代生活的鍵盤“敲”碼，這個(gè)在我們今天習(xí)以為常甚至理所當(dāng)然的變化，走過(guò)了百年歷程。漢字120年的現(xiàn)代化過(guò)程，也是中華民族從百年屈辱中邁向現(xiàn)代化、走向復(fù)興的一部奮斗史。由林華翻譯、耶魯大學(xué)石靜遠(yuǎn)教授的新作《漢字王國(guó)：讓中國(guó)走向現(xiàn)代的語(yǔ)言革命》（以下簡(jiǎn)稱《漢字王國(guó)》）講的就是漢字從被動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代化到主動(dòng)融入全球化信息時(shí)代并且發(fā)揮日益重要作用的奮斗之路。

　　近代以來(lái)，歷史悠久的中華文明與率先開啟現(xiàn)代化進(jìn)程的西方文明遭遇，有識(shí)之士不忍民族危亡，對(duì)中華文明進(jìn)行全面深刻的反思，掀起了語(yǔ)言文字革命的浪潮，引發(fā)了漢字的現(xiàn)代危機(jī)。一部分人把中國(guó)的落后歸咎于漢字的阻礙，他們認(rèn)為漢字難學(xué)，民眾在謀求生計(jì)時(shí)無(wú)暇完成繁重的學(xué)習(xí)，漢字直接阻礙了民智的開啟。主張對(duì)漢字進(jìn)行革命甚至要廢除漢字的聲音漸成氣候，錢玄同大膽宣言：“漢字不革命，則教育決不能普及，國(guó)語(yǔ)決不能統(tǒng)一，國(guó)語(yǔ)的文學(xué)決不能充分的發(fā)展，全世界的人們公有的新道理、新學(xué)問(wèn)、新知識(shí)決不能很便利、很自由地用國(guó)語(yǔ)寫出。”現(xiàn)代化技術(shù)的革新使得社會(huì)生活呈現(xiàn)出“快”和“多”的特征，這與處在現(xiàn)代化前夜“慢”和“少”的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，許多睜眼看過(guò)世界的留學(xué)生受到?jīng)_擊，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家要生存，他的人民動(dòng)作必須加快。對(duì)比字母文字，他們認(rèn)為漢字的書寫難以滿足現(xiàn)代社會(huì)“快”的要求。在今天看這些論斷，未免有些過(guò)分苛責(zé)漢字，甚至在苛責(zé)中有些夸大漢字對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的作用，但是當(dāng)我們打開《漢字王國(guó)》這本書，知曉近代中華民族被動(dòng)面對(duì)現(xiàn)代化時(shí)的急迫心情，結(jié)合當(dāng)時(shí)“人為刀俎我為魚肉”的國(guó)際環(huán)境，就會(huì)對(duì)這些說(shuō)法報(bào)以一種同情，多一份理解和崇敬。

　　翻開本書第一章，一張《時(shí)局全圖》濃縮了近代屈辱沉重的歷史，數(shù)十年的內(nèi)憂外患撼動(dòng)了老大帝國(guó)的根基，不可阻擋的變革在醞釀。在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭，出現(xiàn)了一批為中國(guó)重新崛起努力的人，王照便是其中之一。他在戊戌變法失敗后流亡日本期間，完成了心目中的識(shí)字救國(guó)之法，創(chuàng)制了一套注音系統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)進(jìn)入現(xiàn)代需要統(tǒng)一的目標(biāo)。姑且不論王照創(chuàng)制的“官話合聲字母”是否真的能夠起到使溝通跨越方言、地域甚至國(guó)家的界限的作用，單就他“立志實(shí)現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言和中華民族的雙雙振興”的創(chuàng)制動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，就足以令許多置身象牙塔的學(xué)問(wèn)家自愧不如。細(xì)讀《漢字王國(guó)》所述，王照之所以發(fā)下如此宏愿，與他在流亡回家途中的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷密切相關(guān)，“他在土路道上遇到的老百姓都貧窮困苦，大字不識(shí)。男人的識(shí)字率不到30%，女人的識(shí)字率更是僅有2%”。這種朝堂與鄉(xiāng)野的云泥之別使他真切感受到“只有開明的現(xiàn)代教育才能拯救中國(guó)這些愚昧的靈魂”，他想用官話字母來(lái)幫助廣大的窮苦農(nóng)民站起來(lái)，建起一座溝通理解的橋梁，最終使得中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)，跟上外部世界，重振大國(guó)聲威。

　　像王照這樣洋溢充沛愛國(guó)熱忱的故事貫穿《漢字王國(guó)》始終，這些故事用細(xì)節(jié)支撐起了宏大敘事，把漢字從被動(dòng)適應(yīng)技術(shù)到主動(dòng)推動(dòng)技術(shù)革新的現(xiàn)代化歷程串聯(lián)起來(lái)，帶領(lǐng)我們走進(jìn)歷史深處。

　　方寸之間的漢字和民族復(fù)興的偉業(yè)，兩者之間幽微又緊密的聯(lián)系氤氳在字里行間。打字機(jī)和電報(bào)是近代“快”社會(huì)形成的重要技術(shù)手段，但由于他們都是為字母文字設(shè)計(jì)，形成了西方世界的技術(shù)壟斷。為了重獲主權(quán)，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，周厚坤發(fā)明了中文打字機(jī)，中國(guó)開始掌握自己的命運(yùn)；王景春在國(guó)際電報(bào)大會(huì)上據(jù)理力爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了中文在電報(bào)領(lǐng)域的逆襲。與打字機(jī)情況類似，電報(bào)業(yè)的規(guī)則是以字母文字為標(biāo)準(zhǔn)制定的，絲毫沒有考慮到表意漢字的特殊性，除四位數(shù)一組、每組代表一字的方法以外，并無(wú)其他更好的適用漢字的發(fā)報(bào)方法。但這一方法被判不符合明碼電文的規(guī)則，中國(guó)主權(quán)和國(guó)家利益受到嚴(yán)重威脅。這時(shí)，王景春等人肩負(fù)重任，在1925年巴黎國(guó)際電報(bào)大會(huì)上為中國(guó)爭(zhēng)取回電報(bào)主權(quán)。《漢字王國(guó)》詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@一令人振奮的過(guò)程，王景春和他的團(tuán)隊(duì)耐心向各國(guó)代表說(shuō)明漢字的特點(diǎn)，堅(jiān)持“中國(guó)愿意實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，但絕不能脫離它的歷史、文化和語(yǔ)言國(guó)情”。最終，國(guó)際電報(bào)聯(lián)盟同意放入一個(gè)特殊條款，規(guī)定中國(guó)使用的四位數(shù)代字法為明碼電報(bào)，中國(guó)在電報(bào)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)逆襲，贏回自己的世界地位。

　　《漢字王國(guó)》不僅撣去歷史的蒙塵，照見王照、周厚坤、王景春等一批陌生的歷史人物，也讓我們得以知曉那些熟悉身影的另一面——林語(yǔ)堂便是其中之一。這位20世紀(jì)用英文寫作了《生活的藝術(shù)》《吾國(guó)與吾民》《京華煙云》等暢銷書的中國(guó)小說(shuō)家，為中文檢索的創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)，還設(shè)計(jì)制造了中國(guó)人和西方人都能使用的中文打字機(jī)。還有中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人之一的瞿秋白，在他短暫的一生中，積極探索、宣傳和實(shí)踐漢字的拉丁化。在他們手中，漢字開始從被動(dòng)適應(yīng)字母文字的技術(shù)，轉(zhuǎn)向主動(dòng)變革，邁向現(xiàn)代化的階段。在他們的基礎(chǔ)上，新中國(guó)成立后取得了文字革命的更大成就，1957年漢語(yǔ)拼音方案批準(zhǔn)，字母的輔助為后來(lái)漢字輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理奠定了基礎(chǔ)。漢字在現(xiàn)代非但沒有被字母替代，還與字母形成和諧的共生關(guān)系，漢字推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化的能力空前加強(qiáng)。

　　《漢字王國(guó)》對(duì)歷史人物報(bào)以充分的理解，既不拔高，也不貶低，展現(xiàn)出鮮活立體的歷史人物形象。他們既有在漢字現(xiàn)代化過(guò)程中令人景仰的成就，也有在其他方面的瑕疵和局限。那些有如小說(shuō)般的生動(dòng)的敘述手法，俯拾即是的環(huán)境描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，使人如置身歷史之中，見證一幕幕漢字在現(xiàn)代轉(zhuǎn)身的關(guān)鍵時(shí)刻。

　　合上《漢字王國(guó)》的書頁(yè)，歷史的喧囂仍在耳畔回響，無(wú)數(shù)熱愛漢字、熱愛祖國(guó)的中華兒女矢志奮斗，使得漢字在現(xiàn)代完成歷史性的轉(zhuǎn)身，從被動(dòng)到主動(dòng)，徹底擺脫了危機(jī)，煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　對(duì)比漢字文化圈那些主動(dòng)放棄漢字改用字母的國(guó)家，我們倍感慶幸我們還能直接閱讀先秦的《論語(yǔ)》、李杜的詩(shī)歌、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，從先秦諸子汲取智慧，與唐宋詩(shī)人吟風(fēng)賞月，同明清小說(shuō)家嬉笑怒罵。中華文化幾千年的精神財(cái)富因?yàn)闈h字得以在現(xiàn)代延續(xù)，至今仍然是全民的、富有生機(jī)和活力的當(dāng)代之學(xué)，而不是成為只有少數(shù)專家學(xué)者才能解讀的故紙之學(xué)。

　　漢字還在繼續(xù)規(guī)劃和書寫中國(guó)的今天和明天。經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化和漢字信息化處理，在人工智能、機(jī)器翻譯等領(lǐng)域站在潮頭，成為這些領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)制定者，“中國(guó)已不再是單純的追趕者，它只追逐它參與設(shè)計(jì)的未來(lái)”。