中新社長沙10月3日電 題：岳麓書院：百年實事求是，千載弦歌不絕

　　作者 劉曼

　　中秋、國慶長假，“逛書院”成為許多家庭“親子游”的首選。連日來，位于湖南長沙的岳麓書院迎來客流高峰，不少孩子在父母帶領下，領略千年學府的魅力。

　　“岳麓書院不僅秉持傳道濟民的價值追求、講求經世致用的實際學問，也是一個海納百川、兼容并蓄的學術殿堂。”來自臺灣臺南的“00后”李昌恩說，他今年上半年在南京大學歷史學院做本科交換生，畢業后的暑假沒有急著回臺灣，而是報名了湖南的青年夏令營，走進他向往已久的岳麓書院。

　　岳麓書院大門有一副集句聯，上聯是“惟楚有材”，源自《左傳》；下聯是“于斯為盛”，出自《論語》。　中新社記者 楊華峰 攝

　　湘江西岸，岳麓山下，岳麓書院始建于北宋開寶九年(公元976年)，后經擴建形成講學、藏書、供祀的基本規制。

　　北宋大中祥符八年(1015年)，宋真宗聽聞岳麓書院山長周式以德行著稱，辦學成績卓著，特召見之，請他留在汴京(今開封)講學做官。但周式心系書院，堅辭不受。宋真宗感其弘揚儒學的決心和毅力，親賜“岳麓書院”匾額及經書等物。岳麓書院從此名聞天下，千余年來弦歌不絕。

　　2022年10月，航拍岳麓書院?！≈行律缬浾?nbsp;楊華峰 攝

　　書院采用傳統的中軸對稱、縱深多進的建筑格局，建筑群至今保存完整。書院門前的赫曦臺、大門、二門、講堂、御書樓位于中軸線上；齋舍、祭祀專祠等分列兩旁。

　　沿石階拾級而上，穿過大門、二門，便來到書院的核心部分——講堂。“講于堂、習于齋”是岳麓書院講學的基本規制。書院初創時即有講堂5間、齋舍52間，頗具規模。1916年至1919年間，青年毛澤東就曾數次寓居書院的半學齋。

　　今日的游客們依然可以看到講堂上放著兩把雞翅木交椅，最早坐在上面的是張栻和朱熹。

　　公元1167年秋，南宋著名理學家朱熹從福建武夷山專程造訪岳麓書院，與書院主教張栻圍繞當時學術界最前沿的“太極、乾坤、中和、仁”議題展開辯論，開創了不同學派在岳麓書院自由講學之風，被后世稱為“朱張會講”。

　　“在古代，書院是讀書人安身立命的精神家園。時至今日，書院文化作為中華優秀傳統文化的代表，仍是中國人心中的文化底氣和情感根脈。”湖南大學岳麓書院院長肖永明說，“朱張會講”是一種跨地區的學術交流，今天我們面對的是跨國家的文化交流。先賢已逝，但會講的形式得以傳承。21世紀以來，岳麓書院通過“千年論壇”“明倫堂講會”“岳麓書院講堂”等廣邀海內外名家到書院開講。

　　沿石階拾級而上，穿過大門、二門，便是岳麓書院的核心部分——講堂。講堂外懸有“實事求是”匾。　中新社記者 楊華峰 攝

　　講堂不設門，寓意“開門辦學”。堂內兩壁嵌有朱熹手書的“忠孝廉節”，講堂檐前懸有“實事求是”匾。1917年湖南工專遷入岳麓書院時，時任校長賓步程親撰此匾，并將其作為校訓，引導學生崇尚科學、追求真理。

　　1903年，岳麓書院改制為湖南高等學堂，1926年定名為湖南大學。作為中國唯一延續傳統書院之名的大學二級學院，如今的岳麓書院擁有從本科到博士后的人才培養格局，設有歷史學系、哲學系(宗教學系)、考古學系3個教學機構。

　　9月28日，湖南大學岳麓書院舉行2023年祭孔大典。書院教師攜同2023級本、碩、博新生等近300人在文廟孔子像前莊嚴肅立，行三鞠躬禮，齊誦《岳麓書院學規》和儒家經典名篇。

　　“大學時能在岳麓書院的長廊下讀書習文，時至今日都是我最美好的記憶。”英國湖南同鄉會主席、英國湖南專家學者協會主席吳莉莉是土生土長的長沙人，1990年赴英留學、工作。“后來我當選英國湖南同鄉會會長，第一件事就是成立英國湘籍同學會，會訓是敢為人先、心憂天下、經世致用。這是岳麓書院留給我們最寶貴的東西。”(完)