中新網北京9月10日電 (記者 應妮)如何賡續中國詩歌傳統，在詩歌創作中實現中西合璧？如何看待互聯網帶給詩歌創作的顛覆性影響？如何塑造新時代的詩歌美學？9月9日，中國詩歌學會、清華大學藝術教育中心主辦的“現象與趨勢——當代中國詩歌發展研討會”在京舉行。

　　中國詩歌學會、清華大學藝術教育中心主辦的“現象與趨勢——當代中國詩歌發展研討會”9日在北京舉行，圖為與會嘉賓合影。中國詩歌學會供圖

　　關于中國詩歌的未來趨勢，中國作家協會原副主席、中國作協詩歌委員會主任吉狄馬加認為，最終還是要通過“詩人、寫作者的實踐寫出和這個時代有關的詩”。他提出了每個詩人都面臨的考驗：是不是能見證時代？能不能反映時代的精神和本質？吉狄馬加指出，面對網絡的開放性帶來的詩歌創作者和創作方式的變化，要尊重不同的詩人群體，尊重不同的創作者的寫作方式，“在當代中國詩歌發展過程中回到詩歌傳統和語言中，在新的條件下寫我們的詩”。

　　“詩歌是時代的回響，是精神的記憶。當代中國詩歌走到今天，本身就是一個多元化的過程。”中國詩歌學會常務副會長、秘書長王山的這一觀點，得到首都師范大學中國詩歌研究中心副主任吳思敬的贊同。對于當代中國詩歌的發展，吳思敬提出了“沖撞—融合—超越”的路徑，即銜接中國古代詩歌的優秀傳統，在西方文化的沖撞中實現中國古典傳統和西方優秀文化的融合，“最后要達到超越，既是對中國古代詩歌的超越，也是對西方各種流派的超越”。

　　“無論中西、古今還是文理，都要貫通比較好。”在中國工程院院士、清華大學藝術教育中心詩教基地名譽主任王玉明看來最好是能“兩棲”，他尤為強調“融匯貫通、兼容并蓄”。

　　面對互聯網、社交媒體迅速發展所帶來的詩人群體、詩歌作品海量增長，怎樣進行有效討論和評價，成為與會專家學者討論的熱點。

　　“流行歌曲的歌詞是詩嗎？”清華大學人文學院教授、清華大學藝教中心詩教基地副主任孫明君提出這一問題。他認為很多歌詞與詩并無二致，影響面非常大，但學術界卻關注很少。“在網絡發達的時代背景下，我們討論詩歌，是在討論哪一類詩歌？”面對詩歌寫作的現狀，詩人西川提出要有分類，因為模糊的討論是無效的。“當代詩歌寫作不再是單純的紙面寫作，越來越在直播、短視頻等現場。”詩人歐陽江河則指出，寫作現場的變化，既涉及怎么寫、在哪里寫，也涉及怎么讀、在哪里讀。

　　“詩歌來自生活。在校園、在農村的風景中都有詩歌，但只坐在辦公室當然沒什么詩歌。”來自紹興的詩人虞學澤，結合他的新作《水質時光》，談了幾十年詩歌創作的切身體會。“詩的旋律，就是生活的旋律。”《水質時光》中，有他與故鄉的對話，有人生閱歷，有對親情、戰友情的歌詠。

　　“他的詩歌，是他的心路歷程。”吉狄馬加認為《水質時光》里的詩寫得很真摯，特別是對紹興的書寫，既是個人與故鄉的對話，也是一方水土、一個時代的精神記憶，讓一個豐滿的、溫暖的江南水鄉生動地呈現在讀者面前。

　　“水，或者說自然與詩歌的關系非常緊密。”《詩刊》社主編李少君對《水質時光》中大量寫運河、寫江南水鄉頗有共鳴，“當代人深刻感受到世界的不確定性，回到自然中尋找安慰，得到精神的洗禮或進化，也是當代詩歌的一個趨勢。”(完)