“高高太子山，山是那金銀山，彎彎洮河水，水是那金銀河。”我第一次去臨洮，就學會這首優(yōu)美山歌。

　　臨洮古稱狄道，是古絲綢之路的要道、彩陶之鄉(xiāng)。洮河發(fā)源于青海省西傾山東麓，甘南草原藏民稱它為碌曲，是甘肅的第二大河流，它僅次于渭河；又是黃河上游注入黃河第二大支流，僅次于青海省的湟水。

　　洮河在甘肅流經九個縣，是大西北的一塊風水寶地，那里山清水秀，有大片大片的原始森林，林中有各種動物，盛產各種藥材，河上有四座水庫，渠道縱橫，灌溉發(fā)達，兩岸的農田因為有河水灌溉，土地肥沃，五谷豐登。

　　洮河水源能力強，暴發(fā)洪水少，泥沙量低，河水清澈，當地農民常在河上撐筏運送貨物。乘木筏在彎彎曲曲的河水上行走，那真是詩情畫意，有“小小木筏水中游，兩岸青山向后走”的感覺。河邊常有洗衣的婦女或采藥的姑娘，和筏客對唱情歌，那場景真是令人陶醉。

　　河邊還有一種水磨船，是我從來沒有見過的。那艘大木船固定在河邊，船上就是一座磨面粉的磨坊，船靠河中的水輪帶動磨盤轉動，磨出細細的面粉，造型非常別致優(yōu)美。有次我看見一個磨面人從磨坊走出來，渾身上下都是白面，那白面人躍身跳進河里就游起泳來。

　　在岷山縣和卓尼縣洮河的峽谷里，盛產一種綠色的石頭，從宋代起就有人把它開采出來，雕刻成文人所喜歡用的硯臺，不傷筆毫，精美絕倫，這就是赫赫有名的“洮硯”，它和廣東端硯、安徽歙硯、河南澄泥硯形成中國四大名硯。

　　我參觀了臨洮硯臺工藝公司后才知道，洮硯已有九百多年的開采歷史，是從臨潭到臨洮的洮河河床采石，它的石料堅韌細膩，紋理清晰。石料色澤基本是綠色，但是又有墨綠、碧綠、輝綠、翠綠、淡綠、灰綠等不同綠顏色的區(qū)別。

　　唐代著名書法家柳公權在他《論硯》中提道：“蓄硯以青州為第一，絳州次之，后始重端、歙、臨洮。”這是歷代文人中對洮硯的最早評價。可見在當時洮硯已享有同端硯、歙硯齊名的地位。

　　洮硯盛行于宋代，當時被作為名產進貢于朝廷。宋代鑒賞家趙希鵠曾經在他的《洞天清祿集·古硯辨》中敘述：“除端、歙二石外，唯獨洮河綠石最貴重，綠如藍，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖，然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無價之寶。”

　　臨洮特產還有一種酥糖，它是以當地盛產的小米作為原料，熬制成糖瓜，再經過特殊加工，讓它鼓脹起來，外殼沾滿芝麻，吃起來香脆酥軟，甜而不膩。特別是用薄木板盒包裝，獨特精美，價廉物美，是贈送親友的好禮品，我每次去都要買很多盒，除送人外，自己也很喜歡吃。

　　清代著名詩人吳鎮(zhèn)，甘肅臨洮人，在他的詩中對家鄉(xiāng)有真實的描述：“洮水多花木，牽情是牡丹，牡丹真富貴，臨洮頗稱雄，絕艷生天來，芳華比洛中。我憶臨洮好，春光滿十分，牡丹徑尺大，鸚鵡過成群。”

　　洮河一帶，當地讓我最難忘的一種風俗習慣，也是一道獨特風景線。各地結婚都是用人來抬花轎，而那里是用兩個牲口，通常是騾子一前一后，把花轎抬在兩個牲口中間。去世的人出殯，也是用兩個牲口，把棺材抬在中間。這樣的風俗大大節(jié)省了人力，行走的速度也加快了。

　　因為有彎彎曲曲的洮河水，給兩岸人民帶來美滿幸福的生活，像盛開牡丹一樣美麗，像臨洮酥糖一樣香甜，像洮硯一樣精致。所以人們歌唱贊頌“洮河水是那金銀河”。

　　□龍 悅