一番清新傳心花

　　《絲路家書(shū)》 章學(xué)鋒 著 西安電子科技大學(xué)出版社

　　【讀書(shū)者說(shuō)】

　　章學(xué)鋒的《絲路家書(shū)》是寫(xiě)給少年兒童讀者的一部介紹我國(guó)絲路上27處世界遺產(chǎn)的好書(shū)。之所以說(shuō)這部書(shū)好，一是他所介紹的這些世界遺產(chǎn)，來(lái)龍去脈清楚，歷史淵源挖掘得深刻；二是以故事為載體，文字淺顯有趣；三是介紹的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫(xiě)準(zhǔn)確，富于知識(shí)性。

　　自從漢代張騫的“鑿空”之舉，我國(guó)通往西域以及西亞及世界各國(guó)的商貿(mào)之路由此開(kāi)辟，內(nèi)地的“絲綢”和“瓷器”通過(guò)這條道路蔓延至世界各地，加強(qiáng)了我國(guó)與世界各地的政治文化以及經(jīng)濟(jì)的交流——這是了不起的中西交通大創(chuàng)舉。說(shuō)是大創(chuàng)舉，是因?yàn)?ldquo;絲路”的開(kāi)通，前無(wú)古人，從此我國(guó)與世界各國(guó)建立了長(zhǎng)達(dá)2000多年的聯(lián)系，促進(jìn)了雙方的互相理解和融入整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)外循環(huán)。就文化而言，也是沿著這條“絲路”輸出和輸入，進(jìn)一步加強(qiáng)了中西文化之間的交流與影響。比如，粟特文化，就是沿著“絲路”進(jìn)入我國(guó)，俄國(guó)著名學(xué)者鮑里斯·艾里克·馬爾沙克的《粟特銀器》指出，粟特文化對(duì)我國(guó)唐代藝術(shù)特別是銀器的造型和發(fā)展有著不可低估的內(nèi)在的聯(lián)系——佛教在印度南部誕生之后，作為一種異質(zhì)文化大致是隨著“絲路”在東漢后期進(jìn)入我國(guó)，無(wú)論是法顯和尚也好，還是鳩摩羅什也好，甚或玄奘大師，幾乎都是踏著這條道路，發(fā)揚(yáng)光大了佛教文化，而中轉(zhuǎn)的文化重鎮(zhèn)，是章學(xué)鋒書(shū)中提到的高昌、蔥嶺、樓蘭、龜茲、于闐、鄯善等地。

　　這些歷史古城，有的雖然早就湮滅在黃沙之中，但是，其遺留的遺址卻散發(fā)著永久的文化藝術(shù)幽光。現(xiàn)在，章學(xué)鋒采用“串糖葫蘆”的方法，把這些歷史遺跡運(yùn)用自己樸實(shí)而準(zhǔn)確的筆觸描繪出來(lái)，發(fā)掘出其豐富多彩的文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)在少年兒童讀者面前，是很見(jiàn)其學(xué)識(shí)與寫(xiě)作水平的。

　　該書(shū)第二個(gè)特點(diǎn)是沒(méi)有學(xué)究氣，而是以故事為載體，來(lái)講述“絲路”上的文化遺產(chǎn)，筆觸輕松優(yōu)美而有趣。這些從書(shū)里的小標(biāo)題就能反映出來(lái)，例如“走出自家的門(mén)天真大”“唐朝的風(fēng)從樓下穿過(guò)”“人比城走得更遠(yuǎn)”“于闐的國(guó)王是穿皮鞋來(lái)的嗎”“天山是駿馬的高速路”等，這些風(fēng)趣而鮮活生動(dòng)的帶有設(shè)問(wèn)的話語(yǔ)，讓少年兒童產(chǎn)生揭開(kāi)蘊(yùn)含在文章里面的“奧秘”的閱讀沖動(dòng)，一環(huán)連著一環(huán)，把他們帶入一個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的陌生世界，同時(shí)，把“絲路”在國(guó)內(nèi)的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)和遺址，完整無(wú)誤地介紹給讀者，讓他們學(xué)有所得，得到獲取歷史知識(shí)的無(wú)窮樂(lè)趣。

　　這里強(qiáng)調(diào)的“完整無(wú)誤”，其一，是作者對(duì)“絲路”上著名世界遺產(chǎn)的準(zhǔn)確的地理知識(shí)介紹，其二是對(duì)這些著名世界遺產(chǎn)的歷史文化知識(shí)的準(zhǔn)確介紹，比如，在“大雁塔為什么不長(zhǎng)草”這章中，他說(shuō)，大雁塔每年都要進(jìn)行三四次人工除草，因?yàn)椴怀荩@些草籽、樹(shù)籽一遇到雨水，就會(huì)生根發(fā)芽，很容易脹裂塔身——這話是正確的。有人專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)科普文章，介紹種子具有極大的力量，文章的結(jié)論是“世界上氣力最大的是植物的種子。一粒種子可以顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切”。你看，少年兒童通過(guò)閱讀本篇文章，既學(xué)習(xí)了歷史文化知識(shí)又得到了很好的關(guān)于種子的科普知識(shí)，還知道了大雁塔之所以不長(zhǎng)草的原因。還有，他的“活在唐詩(shī)里的玉門(mén)關(guān)”，開(kāi)首就引用了王之渙的《涼州詞》，由此延伸到唐朝有籍貫可考的詩(shī)人有1686人，而這首詩(shī)屬于“唐詩(shī)中珍品的千古絕唱”，接下來(lái)再徐徐介紹玉門(mén)關(guān)，這所城池是“長(zhǎng)寬20余米，面積600多平方米”的小方盤(pán)城。具體明確，且又富有詩(shī)意。

　　“絲路”確實(shí)是一條詩(shī)的道路，有學(xué)者寫(xiě)過(guò)《唐詩(shī)鏡像中的絲綢之路》，專(zhuān)門(mén)論述了這一世界上獨(dú)一無(wú)二的文化現(xiàn)象，從長(zhǎng)安出發(fā)到關(guān)隴以及河西之道，一直到西域到草原和唐番古道，都留下了豐富的詩(shī)篇，而唐代以岑參、高適為代表的“邊塞詩(shī)人”，其詩(shī)歌更是膾炙人口。舉世聞名的敦煌就收藏了不少的詩(shī)歌原稿，這對(duì)重新認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟唐詩(shī)具有很大的積極意義。章學(xué)鋒以后修訂這部《絲路家書(shū)》時(shí)，不妨也可以從這些方面思考，這樣會(huì)顯得書(shū)的內(nèi)容更為博厚和內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

　　章學(xué)鋒長(zhǎng)期致力于少年兒童方面的寫(xiě)作。工作之余，采用多種方式，和少年兒童交朋友，培養(yǎng)了不少少年兒童記者。近幾年，章學(xué)鋒參加高考作文閱卷等工作，很是熟悉當(dāng)代少年兒童的閱讀需求，經(jīng)過(guò)精心的思考和積累了大量真實(shí)的關(guān)于“絲路”方面的素材，才捧出了這部書(shū)，可以說(shuō)，這部書(shū)也是章學(xué)鋒的一個(gè)寫(xiě)作飛躍，他選準(zhǔn)了自己的努力方向，愿意把全部的心血都放在少年兒童文學(xué)上，“一番清新傳心花”，這是值得肯定的。

　　（作者：柏峰，系正高級(jí)教師，陜西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）