
【說古道今】
元代文學家白珽,字廷玉,晚年歸隱西湖棲霞嶺下,因有泉自天竺山匯流于其門口,故自號湛淵,又號棲霞山人。有編著《湛淵靜語》殘卷傳世。其中有一則云:“客有曰:‘梨益齒而損脾,棗益脾而損齒。’一呆弟子思久之,曰:‘我含梨則嚼而不咽,不傷我之脾;我食棗則吞而不嚼,不能傷我之齒。’狎者曰:‘你真是混淪吞卻一個棗也。’遂絕倒。” 混淪,即囫圇。
這段話的意思是,有個客人說:“吃梨子對牙齒有好處,但對脾有損傷;吃棗子對脾有益處,但對牙齒有損害。” 有一個傻瓜年輕人聽了這話,思考了很久,說:“我想了一個好辦法:吃梨子的時候,只嚼不咽,它就不會損傷我的脾了;吃棗子的時候,只吞不嚼,它就不會損傷我的牙齒了。”人們聽了,都笑翻了。
囫圇,就是完完整整的意思;把棗子完完整整地吞咽下去,就叫“囫圇吞棗”。我們常說的“囫圇吞棗”,原來是一個傻子自作聰明的“發明”。雖然完完整整地吞下了一個棗子,但嚼也不嚼,連棗核也不用吐,連棗子什么味道也不用嘗,直接就咽下去了,這是聰明之舉嗎?吃東西為什么要咀嚼,既是為了品嘗滋味、享受過程,也是為了更好地消化吸收、獲取營養。后世即以“囫圇吞棗”為典,比喻學習或借鑒過程中的死記硬背、照本宣科現象。看似據為己有了,實則只是走了個過場而已。朱自清《論詩學門徑》:“一個高中文科的學生,與其囫圇吞棗或走馬看花地讀十部詩集,不如仔仔細細地背誦三百首詩。”
任何一本書都是一個整體,但也可以分成若干個部分;任何一門學說也是一個整體,但也可以分成若干個層次。它們是相對獨立的,也是有機統一的。就像一部機器之于一個個零件一樣,必須能一件一件拆卸開來,再一件一件組裝起來,才算了解了這臺機器;也像一條河流之于一個個段落,必須一段一段地了解了,再銜接起來,才能形成一條完整河流的概念。讀書也一樣,細嚼慢咽,才好消化,才好吸收,也才能變成自己的學問,豐富自己的思想。
(尚之)
【草木清芬】


名稱:毛丹麻稈
分布:隴南、天水、甘南
簡介:毛丹麻稈,落葉灌木。花期3-5月,果期6-7月。全株藥用,有清熱解毒、消腫鎮痛的功效。莖皮纖維含量高,可作造紙原料或編織用物。
(植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供)
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