原標(biāo)題：國(guó)家級(jí)代表性傳承人馬自剛與知名歌手譚維維跨界聯(lián)動(dòng)

　　民樂(lè)+流行樂(lè)+網(wǎng)游，慶陽(yáng)嗩吶火了一把

　　馬自剛吹奏嗩吶。

　　馬自剛（中）與譚維維（右）。

　　慶陽(yáng)嗩吶聲一響起，高亢嘹亮的音樂(lè)在隴東黃土高原的溝壑峁塬上回蕩，這是這里的人們一生喜怒哀樂(lè)的深情表達(dá)。

　　這流走于山溪、回音于山峁的民間吹打樂(lè)在錄音棚里與流行音樂(lè)相擁，會(huì)產(chǎn)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)？

　　嗩吶一響 嗨翻全場(chǎng)

　　2022年4月20日，西北師范大學(xué)敦煌藝術(shù)學(xué)院里，大二學(xué)生李明濤正在研學(xué)嗩吶專(zhuān)業(yè)課程。李明濤兩年前考入西北師范大學(xué)敦煌藝術(shù)學(xué)院?jiǎn)顓葘?zhuān)業(yè)，14歲時(shí)他開(kāi)始跟著馬自剛學(xué)習(xí)嗩吶。提起最初學(xué)習(xí)嗩吶，李明濤說(shuō)，只是因?yàn)榧议L(zhǎng)給報(bào)了課，而后跟著馬老師學(xué)習(xí)，越學(xué)越有興趣，更沒(méi)想到的是居然最終還走上了專(zhuān)業(yè)的道路。

　　俗話說(shuō)，“五里不同風(fēng)，十里不同俗。”中國(guó)嗩吶這種極富表現(xiàn)力的民族管樂(lè)，在幅員遼闊的祖國(guó)大地上，因各地風(fēng)土人情、文化特點(diǎn)不同，也呈現(xiàn)出不同風(fēng)格。

　　慶陽(yáng)嗩吶，又稱(chēng)“隴東嗩吶”，吹出的曲子厚重嘹亮，曲牌內(nèi)容豐富，歷史悠久，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　說(shuō)起馬自剛與知名歌手譚維維合作為網(wǎng)絡(luò)游戲《夢(mèng)幻西游》電腦版推出主題曲《易燃易爆炸》中的表現(xiàn)，李明濤頗為驕傲地說(shuō)：“馬老師太棒了！”

　　“嗩吶要成精了”“嗩吶一響，嗨翻全場(chǎng)”“流行與傳統(tǒng)相互擁抱的結(jié)晶”……這是太多與李明濤一樣的年輕人對(duì)馬自剛慶陽(yáng)嗩吶的創(chuàng)新給予的大贊。

　　人常說(shuō)：?jiǎn)顓纫豁懀皇谴笙簿褪谴蟊Ｈ欢巯曼S土高原上這一通過(guò)傳統(tǒng)藝人口傳心授的地方音律，卻在漸漸地發(fā)生著改變——它積極與現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行碰撞，激昂酣暢的人聲音色，加上副歌部分厚重嘹亮的嗩吶，產(chǎn)生了令人瞬間驚艷的效果。

　　地方特色濃郁  音樂(lè)形象鮮明

　　從民間“吹鼓手”到“全國(guó)吹歌大王”再到“國(guó)家級(jí)代表性傳承人”，馬自剛從吹標(biāo)準(zhǔn)音程嗩吶桿的農(nóng)村鼓師起步，一路走上大學(xué)課堂、編制音樂(lè)文字，再到眼下與流行音樂(lè)進(jìn)行合作，“希望慶陽(yáng)嗩吶這一隴原大地悠久的民俗文化藝術(shù)走向更廣闊的舞臺(tái)，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。”這是馬自剛心中所盼。

　　2022年4月19日下午，馬自剛像往常一樣，在他的講習(xí)所忙碌著，他一邊整理嗩吶教程，一邊還要準(zhǔn)備錄一些曲目，留存成資料。

　　慶陽(yáng)嗩吶經(jīng)歷代藝人們不斷傳承加工，以其為數(shù)眾多的曲牌、龐大的演奏隊(duì)伍、廣泛的民俗應(yīng)用、獨(dú)特的演奏技藝和濃郁的地方特色而著稱(chēng)。2012年12月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，馬自剛成為首位慶陽(yáng)嗩吶藝術(shù)項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

　　馬自剛說(shuō)：“學(xué)習(xí)一首嗩吶曲子，很快就會(huì)了，但如果想會(huì)靈活運(yùn)用，有精湛的技藝，那得練習(xí)三到五年時(shí)間。現(xiàn)在跟我學(xué)習(xí)嗩吶的大約有50個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)嗩吶，要趁著年輕時(shí)學(xué)。以后，年輕人是慶陽(yáng)嗩吶傳承的主力軍。讓更多年輕人愛(ài)上嗩吶，才是當(dāng)務(wù)之急。”

　　據(jù)《慶陽(yáng)府志》中記載，鼓吹樂(lè)已是明代婚喪習(xí)俗禮儀中的一部分。明人沈德符所著的《野獲篇》曾言，嘉、隆年間所興《刮地風(fēng)》《銀扭絲》等曲牌，在慶陽(yáng)嗩吶中也有同名曲牌。慶陽(yáng)嗩吶班子沒(méi)有固定的人數(shù)限制，少則兩人，多則十幾人，名目繁多、內(nèi)容豐富、意境深邃，有曲牌300多個(gè)。

　　提到傳統(tǒng)曲目，馬自剛說(shuō)：“慶陽(yáng)嗩吶曲牌世代流傳，每個(gè)曲牌都有鮮明的音樂(lè)形象，有的幽默詼諧，有的情悲意哀，紅白事都會(huì)有專(zhuān)門(mén)的曲牌，娛樂(lè)時(shí)奏各種民間小調(diào)，如‘繡荷包’‘小放牛’等。”

　　很多傳統(tǒng)曲牌大多“秘而不傳”，更沒(méi)有現(xiàn)成的曲譜資料，這些年來(lái)，馬自剛便踏遍山野，尋訪老藝人，通過(guò)隨聽(tīng)隨記、登門(mén)拜訪等方式，記錄傳統(tǒng)曲牌，編寫(xiě)曲譜。前些年編輯出版了《慶陽(yáng)地區(qū)民間器樂(lè)曲集成》，“曲譜現(xiàn)在仍在不斷更新，所做的這些努力讓年輕人愛(ài)上嗩吶，依然還有一段遙遠(yuǎn)的路要走。”馬自剛說(shuō)。

　　非遺流行跨界互動(dòng)  慶陽(yáng)嗩吶火了一把

　　在中國(guó)浩瀚的民間音樂(lè)中，慶陽(yáng)嗩吶藝術(shù)作為具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的慶陽(yáng)“音樂(lè)方言體系”，已深深地熔鑄于隴東人民的文化生活中，滋潤(rùn)和撫慰著人們的精神心田。

　　“很多人都覺(jué)得嗩吶只適合紅白喜事，其實(shí)它也可以和流行音樂(lè)融合。四五十歲的人都喜歡傳統(tǒng)嗩吶曲牌，而年輕人更喜歡嗩吶吹奏的歌曲。”馬自剛說(shuō)。

　　極具東方特色的非遺嗩吶文化，如何迸發(fā)出更大的力量呢？一向?qū)W(wǎng)絡(luò)游戲并沒(méi)有興趣的馬自剛，起初對(duì)于此次和《夢(mèng)幻西游》的合作，并未產(chǎn)生太大的沖動(dòng)，直到他了解到此游戲以及游戲背后的受眾是龐大的年輕人群體。

　　“她（譚維維）高，我低；她密，我疏，這種音樂(lè)合作方式既有襯托，又有融合，最終完成了這首作品。”馬自剛說(shuō)，“這次跟《夢(mèng)幻西游》的合作，對(duì)我和慶陽(yáng)嗩吶起了很大的宣傳作用，能夠讓更多人知道慶陽(yáng)嗩吶，最重要的是讓年輕人關(guān)注，我覺(jué)得這次合作就是成功的。”

　　傳統(tǒng)非遺與流行音樂(lè)的這次跨界聯(lián)動(dòng)，擦出了火花，也為馬自剛“民樂(lè)之王”的稱(chēng)號(hào)進(jìn)行了正名。而在整首作品中，嗩吶終于從單純的伴奏變成了引導(dǎo)歌曲風(fēng)格的主角——一根木管，一個(gè)銅碗，“土氣”的甘肅慶陽(yáng)嗩吶，就這樣火了一把。

　　馬自剛通過(guò)這次嘗試，不僅改變了自身對(duì)游戲的認(rèn)知，也讓他深刻地認(rèn)識(shí)到，文化需求，需要跟上時(shí)代的步伐，慶陽(yáng)嗩吶的現(xiàn)代表達(dá)也許還有更多可能性。

　　“最近，有年輕音樂(lè)人找我合作。未來(lái)，我也許會(huì)有更多新的嘗試，希望慶陽(yáng)嗩吶響徹山川大地，也吹進(jìn)千家萬(wàn)戶。”馬自剛說(shuō)。

　　奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 荊雯