原標(biāo)題：時光里的五泉書院

雁灘公園里的五泉書院

　　晨光里的雁灘公園，時光清淺，歲月含香，清晨踏歌看景色，靜數(shù)流年。

　　五泉書院靜靜地坐落在公園的北側(cè)。兩百多年的書院，時空的氣息里，仍然氤氳著古老的書香之靈動。眼前幻化出當(dāng)年的那些身著長袍、儀態(tài)從容的學(xué)子們，按部就班地開始了新的一天。

　　好像不對勁，學(xué)子們一覺醒來，發(fā)現(xiàn)院子怎么敞開著？不見了牌坊？賢后街的老校區(qū)呢？這里是雁灘公園，原來校址易地而建。仔細(xì)瞧瞧，大門上劉爾炘山長的題名匾額還在。對了，劉山長布置的《四書》課程還得背誦。已經(jīng)學(xué)習(xí)好幾個月了，該輪番讓學(xué)生們上臺演講了，一定要好好地準(zhǔn)備，否則過不了關(guān)，按校規(guī)戒律，要挨板子的。這覺也睡得太沉，時代早已翻篇。不過眼前的湖光山色，綠色成蔭，正是讀書的好去處。清晨的五泉書院神秘而深沉，兩進院里仿佛書聲瑯瑯。兩百多年來書生們鮮活的氣息，并沒有走遠(yuǎn)，仍舊飄逸在書院的上空。歷史的星空里，閃耀著無數(shù)大師的偉業(yè)，后人在陳列室里一一拜讀，總是被深深地感動，崇敬之情油然而生。

　　據(jù)《蘭州通史》記載，五泉書院為蘭州府立書院，在皋蘭縣治北后街（今城關(guān)區(qū)賢后街東口北端）與省立蘭山、求古和縣立皋蘭書院并稱蘭州四大書院。秦維岳曾在《建修蘭州府五泉書院碑記》中記載了書院的修建過程和目的。雍正年間，清廷命各省城設(shè)立書院。甘肅遂建立蘭山書院。之后府、廳、州、縣仿行。蘭州作為郡首卻沒有建設(shè)自己的書院。省城作為人文薈萃之地，只有一所書院，無法延攬人才，而且不準(zhǔn)童生入院學(xué)習(xí)。鄉(xiāng)下的學(xué)子參加一兩次考試后，就因家庭貧困而功敗垂成，十分可惜。甘肅布政使屠之申、蘭州在籍翰林秦維岳等人，于嘉慶二十四年（1819）修葺原皋蘭縣公廨所，創(chuàng)建了五泉書院。建立書院一事得到蘭州府的大力支持，廉訪使呂小圃、觀察使楊燕庭、太守何建園等人共同籌劃，共捐白銀4500兩。本地士紳捐銀1544兩，以此發(fā)商生息，作為生員膏火錢。書院坐北朝南，中為講堂，西北小院為掌院住宅，堂后院為圣廳和左右齋房。堂東院為退省齋，西院為惜陰軒。堂前為儀門，門外左右為房。東小院為監(jiān)院住宅，南為大門。書院藏有《十三經(jīng)》《古文淵鑒》等書籍80多種。

　　蘭州的賢后街，是一條有故事的老街巷子。我數(shù)次來來回回地漫步在這條不長的巷子里，努力地感悟古城遺跡里的味道，仿佛自己與城市的文化傳統(tǒng)越來越近，離千百年來在這里生活游歷的五泉書院里歷史名人越來越近。周邊都是現(xiàn)代生活的氣息，兩處會館的遺址，僅在墻面上用文字留存。五泉書院原址的遺痕蕩然無存。還好，五泉書院被異地保護。這也是蘭州僅存的書院古建筑。1998年蘭州市通渭路拓建，為了保護文物古跡，經(jīng)市政府審議批準(zhǔn)，將書院講堂、明道廳等主要建筑，遷至雁灘公園。想到此，也釋懷了。

　　五泉書院設(shè)山長（院長）1名，監(jiān)院1名。秦維岳、盧政、馬世燾、劉爾炘等十人曾為山長。書院主要招收蘭州府皋蘭縣、金縣、狄道州，渭源縣、靖遠(yuǎn)縣、河州的生員和童生。每年招收生員正課生、副課生各10名，每名每月給膏火銀分別為1兩2錢、8錢。童生正課生10名，副課生15名，每名每月給膏火銀分別為1兩、6錢。在諸生中選擇品學(xué)兼優(yōu)者充任齋長，以協(xié)助督促諸生課讀，溝通山長與生徒。書院每年的二月開學(xué)，到十一月放假。每月初二為官課期。由蘭州知府及皋蘭知縣輪流考試。每月十二、二十二日為堂課期，每課均考四書文一篇，試帖詩一首。每月初八、十八、二十八，由山長考策論與經(jīng)古文。除研習(xí)四書、五經(jīng)外，書院也學(xué)經(jīng)世致用之學(xué)。

　　從這里也能看到蘭州的文化底蘊和賡續(xù)傳承，正是大批文化之士重教、興教，慷慨解囊之舉，為學(xué)子點燃了讀書求學(xué)、報效國家之情。機會來了要抓住，恰逢清廷命各地設(shè)立書院，蘭州府大力促成，匯聚民間力量，共同完成書院的修建，打通了優(yōu)秀人才成功的通道，使之成為國家棟梁之材。

　　膏火錢取名很有意思。膏火，指油燈，為夜讀所需，借指津貼。宋元以來，官辦書院多發(fā)放一定的生活補貼，以資助學(xué)生刻苦攻讀。膏火錢則成為養(yǎng)生費用最通用的稱謂。清代霽園主人《夜譚隨錄》：“欲登第須理舊業(yè)讀書，欲讀書須膏火之費，吾視君皆未易辦也。”

　　五泉書院曾于咸豐八年（1858）由知府栗垣、同治十二年（1873）由知府鐵珊主持重修。光緒三十一年（1905）改為蘭州府中學(xué)堂。1912年改為蘭山觀察使署。1919年改為蘭山道署。1928年由榆中進士楊巨川改為五泉圖書館。

　　歷史學(xué)家秦維岳（1759-1839）。字覲東，號曉峰，蘭州人，清乾隆庚戌科進士，選翰林院庶吉士，充國史館纂修、改都察院江南道御史，遷兵科給事中。著有《聽雨山房詩草》，編纂《皋蘭縣續(xù)志》。為官期間，修明政治，體察下情，使吏治刑獄肅然一清。嘉慶二十四年（1819）因母亡回蘭，興學(xué)從教，培育人才，熱心公益事業(yè)，續(xù)修縣志，著文賦詩謳歌蘭州。他率先捐銀，創(chuàng)建蘭州五泉書院，給蘭州府屬士人提供求學(xué)之所。他先后被聘為五泉、蘭山兩書院山長。道光十三年（1833），受知縣黃璟之邀，續(xù)修《（乾隆）皋蘭縣志》，此志記述乾、道間60年內(nèi)蘭州政治、軍事、經(jīng)濟、文化教育等情況，文筆洗練優(yōu)美，雋永嚴(yán)謹(jǐn)。

　　在雁灘公園內(nèi)異地重建的五泉書院包括大門、講堂、退省齋、明道廳、圖書館等跨院，錯落有致，保持了其原有建筑風(fēng)格與基本內(nèi)涵。

　　三座亭給游人留下深刻印象，是其奇特的建造方式。這幾座亭子的建造手段都屬疊合式，中間最大的這一座像是三座小亭疊羅漢在一起，而左右兩側(cè)則是兩亭相疊，有點兒像兩個棱形相互疊壓。小亭背面有一個不大的院落，正前方則是書院的主殿，里面供奉著孔子的畫像。展廳內(nèi)容共分為五篇，集中展示書院的過往和輝煌。其中開篇展示了五幅五泉書院的老照片，十分罕見。關(guān)于十位山長生平事跡的介紹，給每一位來訪者留下深刻的印象。

　　恰巧，在這里我遇到兩位年輕的游人，其中一位對同伴說起劉爾炘，仰慕之情溢于言表。聽了兩位年輕人的對話，我發(fā)現(xiàn)他們對蘭州歷史文化有一定的研究。蘭州的文化先賢們，用他們的學(xué)識和建樹為后人留下了一筆寶貴的精神財富。

　　作為五泉書院的最后一位山長，劉爾炘在清末民初之際，順應(yīng)社會發(fā)展和國家建設(shè)需要，撰文鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。他在《力求實學(xué)條約并序示書院諸生》指出：“將欲為異日有用之人，則凡天算、輿地、軍政、財賦、中外交涉諸大端其所近而專治焉。”他還要求學(xué)生要“立志”“存心”“有抉擇”“有次序”“宜體察”“宜隨事力行”。

　　從大殿的側(cè)旁穿過，后面有一進院落，這里同樣有一棟古建筑，其規(guī)模與前面的這一座相當(dāng)，現(xiàn)在這里成了繪畫培訓(xùn)班。主殿外的長廊較寬闊，吸引眾多游人駐足停留。左右兩旁建筑成了經(jīng)營的茶室，門口的竹桌椅圍成小茶桌，游人品茶休閑的同時，也體味著書院的人文氣息。傳統(tǒng)的建筑和人間的煙火味相交融，給這里帶來了生機和活力。

　　五泉書院雖然是遷址，但是能夠保留下來，也是留住了一處珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，成了蘭州人精神家園的一抹亮色。蘭州人對城市遺跡不離不棄，精心守護，實屬難能可貴。它們也許是城市里的一條古巷，幾間古房，乃至一磚一瓦，一草一木，卻是一段歷史、一種文化的見證，承載了太多先賢們的偉大功績和卓越貢獻。來到這里，我們慢慢地走近，屏住呼吸，與古人對話，領(lǐng)略“晨誦手中文，夕詠窗間書”的書院文化。

　　歲月劃痕，時光匆匆，五泉書院就矗立在那里，走進去，或閱讀，或沉思，靈魂受到洗禮。

　　楊玉珍 文/圖