原標題：隴溪春色

　　■ 《隴溪九逸圖》

　　■ 今之“隴溪春色”

　　□ 王廣林　　明代學者胡纘宗撰《秦安志》，情注故里，熱情謳歌秦安自然、人文風景，其“八觀、十二詠”，對明代秦安名勝古跡作了高度概括。清乾隆《直隸秦州新志》根據《秦安志》中的名勝內容，重新審定選擇，將秦安名勝列為“八景”。民國時秦安亦有“八景”，但內容與舊有異。胡纘宗筆下的“八觀”是：隴溪春色、鎖峽秋光、興國梵宮、九龍湫窟、隴首曉耕、高峰晚眺、墨土嘉禾、古廟奇槐。

　　明《秦安志·地理志》如是描繪“隴溪春色”：綠溪多圃，圃多花果，而三春爭妍，有異于他溪者。

　　隴溪，即隴水，葫蘆河古名。明代，隴水兩岸“綠溪多圃，圃多花果，而三春爭妍，有異于他溪者。”清代，“隴溪春色”被列為秦安八景之一。民國時期，羅家倫（首任清華大學校長，時任西北考察團團長）赴西北，途經秦安，作詩描繪秦安桃園美景：一川斜處樹交柯，廿里桃林掠眼過。我想重來三月暮，秦安城外佔春多。

　　隴溪春色，呈現出的是一派優美的田園風光，卻根植著一段500年前秦安文人的因緣際會。置身于隴溪春色中，仿佛仍能感觸到歷史的溫熱。

　　明嘉靖十九年（公元1540年）春，61歲的胡纘宗結束了仕宦生涯，回到秦安。當年中秋節，他與其他先后致仕歸里的八位朋友聚集于邢家村（今興國鎮邢泉村），飲酒賦詩，揮毫潑墨，陶醉于山水之間，號稱“隴溪九逸”。

　　邢家村位于秦安縣城南三里處，后靠長山，前臨隴水（葫蘆河），溪流淙淙，鳥語花香，環境幽雅，風景宜人。隴溪潺潺，三春爭妍。九位名士齊聚隴溪，超凡脫俗，卓爾不群。這就是胡纘宗等九人號稱“隴溪九逸”的來由。

　　“隴溪九逸”除胡纘宗之外的八人是：楊進，河南臨潁主簿；陳善，河南許州同知；蔡贇，山東費縣主簿；孫述先，山東登州通判；張惠，四川保寧府推官；李麟，四川順慶府知事；王朝元，四川劍州知州；王正人，山西屯留知縣。九人中，進士一名，舉人、貢生各四名，年紀最長的77歲，最輕的56歲，任職期間，均政績突出。

　　九人約定每年元夕（元宵節）、上巳（農歷三月初三日）、端午、中元（農歷七月十五日）、重九（重陽節）、南至（冬至）集會一次，“皤首皓皓，野服翩翩，登皋呼鹿，策石探泉”，“或壽以詩，或借以歌”，“抱膝長吟，擊瑯浩歌”（胡纘宗《隴溪九逸圖序》），過著閑云野鶴般的自在生活。后來，又有關治教（山西臨晉知縣）、李元芳（順天府宛平知縣）、姚通（山西榆社主簿）、李岱（河南考城知縣）、成文林（未仕）、侯一元（吏部驗封郎中）、丁繼文（山西潞州學訓導）等七人入會，名流薈萃，盛況空前。

　　現存《隴溪九逸圖》長39厘米，寬77厘米，為明代繪制，上方書寫胡纘宗的序文，下方書寫其余八人的五言絕句八首，中間為圖。序文通過與父老鄉親的對答，充分表達了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想感情。八首詩對仗工整，均含作者的字號。圖的背景為連綿起伏的群山，巖水四注；左有蒼松，四老坐飲，三侍者持壺側立；中間二老，一寫字，一坐觀，旁立書童三人，另有二侍者展字幅于旁；中前二老對弈，三侍者炙酒煎茶，又有一老佇立橋頭欣賞美景，二書童相隨。

　　“隴溪九逸”每逢集會，必懸此圖。他們繼承中國文人優良的傳統美德，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，看似醉情山水，實則壯心不已，制訂鄉約，設館授徒，為家鄉的文化教育事業發揮著余熱。從這個意義上說，明代秦安“隴溪九逸”正是古代知識分子憂國憂民的一個縮影，亦是那個時代的一抹春色。