文/本網特約作家 陳曉斌

　　讓我們讀一首與甘肅有關的描寫馬的詩。馬戴《橫吹曲辭·出塞》：“金帶連環束戰袍，馬頭沖雪度臨洮。卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兒缺寶刀。”

　　這首詩是唐代邊塞詩的經典之作，若單純從寫馬的角度看，也是精彩至極。如果將唐詩中的駿馬放在一起賽跑，這詩里的馬絕對沖在前列。詩里氣勢貫通，神韻流動，文字干脆利落，讀來暢快淋漓，讓人有著速度與激情的快感。詩寫的是威武的唐軍雪夜奔襲敵人，開篇“金帶連環束戰袍”，寫出我軍的威武干練，“馬頭沖雪度臨洮”，極具有畫面感和帶入感，讀此四字，大軍飛馳、雪夜疾行的面畫就刻入腦海，這讓人感到緊張、興奮，有了身臨其境的參與感，似乎讀者自己就在馬背，漫天白雪彌漫，只看見馬頭在前，只聽到寒風掠耳，只感覺自己在往目的地臨洮方向沖刺。“卷旗夜劫單于帳”，一路狂馳，夜晚時已接近單于的營帳，把軍旗卷起，一則為提高沖刺速度，二則縮小目標避免敵人察覺。最后，高潮來到了，“亂斫胡兒缺寶刀”，我大軍奔襲成功，敵人始料不及，兩軍短兵相接，我軍狂砍亂殺，直砍得寶刀缺口！這把寶刀，刀頭是馬頭鑄成，刀身為連環金甲，刀身環繞著戰袍軍旗，這把寶刀，從隴右節度使的大營中騰空飛起，劈開漫天風雪，一路射向侵犯我漢地臨洮的敵軍。前三句詩，讓我們體驗到寶刀劈空的氣勢與速度，第四句詩，讓我們釋放出能量和激情，寶刀砍下，電閃火石，金光四射，大唐的輝煌和霸業就在這一刻成就。

　　詩中的“臨洮”，在唐代不是指今天的甘肅省臨洮縣，當時狹義的概念是指甘肅的臨潭縣或岷縣（秦長城的西起點），廣義的概念指洮河流域，這里是唐朝與吐蕃國接壤的地方。臨洮在唐代具有重要的戰略意義，是唐朝的西大門。唐玄宗開元二年（714年）置隴右節度使，治所在都州（今青海省樂都縣），主要任務是防御吐蕃東侵。唐詩中的“臨洮”，經常泛指邊關，寄托了詩人的邊塞情懷。唐代在臨洮最輝煌的戰役，是在唐玄宗天寶年間，隴右節度使哥舒翰大破吐蕃。唐代西鄙人《哥舒歌》：“北斗七星高，哥舒夜帶刀。至今窺牧馬，不敢過臨洮。”這是西部邊關的百姓歌頌哥舒翰的贊歌，詩前的題記為：“天寶中，哥舒翰為安西節度使，控地數千里，甚著威令，故西鄙人歌此。”哥舒翰原是突厥族哥舒部的后裔，《舊唐書》說他：“好讀《左氏春秋傳》及《漢書》，疏財重氣，士多歸之……吐蕃寇邊，翰拒之于苦拔海，其眾三行，從山差池而下，翰持半段槍當其鋒擊之，三行皆敗，無不摧靡，由是知名……先是，吐蕃每至麥熟時，即率部眾至積石軍獲取之，共呼為‘吐蕃麥莊’，前后無敢拒之者。至是，（哥舒）翰使王難得、楊景暉等潛引兵至積石軍，設伏以待之。吐蕃以五千騎至，翰于城中率驍勇馳擊，殺之略盡，馀或挺走，伏兵邀擊，匹馬不還。……翰善使槍，追賊及之，以槍搭其肩而喝之，賊驚顧，翰從而刺其喉，皆剔高三五尺而墮，無不死者。左車輒下馬斬首，率以為常。”自從遭到哥舒翰的抵御，吐蕃不敢越過臨洮對唐朝進行騷擾。等吐蕃再次侵犯臨洮，那是在安史之亂之后了，此為后話。

　　詩作者馬戴，生于晚唐，是唐武宗會昌四年（844年）的進士。《唐才子傳》說他曾在華山隱居，“結茅堂玉女洗頭盆下，軒窗甚僻，對懸瀑三十仞，往還多隱人”, 大概華山的雄偉養出了他胸中的丘壑,“戴詩壯麗，居晚唐諸公之上，優游不迫，沉著痛快，兩不相傷，佳作也”。唐朝的邊塞詩，興盛于初唐和盛唐，但晚唐的馬戴，邊塞詩寫得直逼盛唐。《出塞》這首詩，若以“壯麗”兩字評價，太恰當了。讓我們記住這位姓馬的詩人吧，他在唐朝的晚期，沿續了唐詩的榮光，他讓今天的我們跨上疾馳過甘肅的駿馬，體驗到盛唐的輝煌。